تكملة لما سبق
ولكن اذا توفرت المرأة الصالحة التي تستطيع ان توفق بين اركان مسؤولياتها الثلاث:
الزوج والأولاد والبيت ، وتزوج الرجل عليها ، فهو استغلال للدين في سبيل تحقيق مصالح شخصية
والدين يقوم على قاعدة رئيسية : لاضرر ولا ضرار ، فالتعدد لم يجز في صدر الإسلام عبثا ، ولكن
لمعالجة مشكلات الزوجات اللاتي توفي اولياء امورهن في الجهاد.